凡此八者，皆气血之所由行也，正气居之则为用，邪气居之则伤经络机关而屈伸为之不利。 阳明为五脏六腑之海而主肌肉，故胀在肌肤者，当以针泻之。
风受于外，则病应于内，凡人之因于劳者必气喘，此劳能动肺可知。 凡寒湿中人，必伤卫气，故皮肤不收而为纵缓，肌肉坚紧而为削瘦。
卫气者，昼行于阳则动而为寤，夜行于阴则静而为寐。 留而不去，其入渐深，则传舍于络脉，络浅于经，故痛于肌肤之间。
凡风、寒、暑、湿、燥、火皆能为邪，邪之在表在里，在腑在脏，必有所居，求得其本，则直取之。盖脾主肌肉，得寒则气聚而坚，坚而不散，则为肿为痈也，曰“痈”者；壅也。
义以知为数，知其气至为度也。 阳病者，即在外者也；阴病者，即在内者也。
寒邪由太阳、阳明、少阳，此际寒邪全化为热，并无寒邪之形，即有寒者，皆由太阳误下，而寒陷于内者有之。寒束于外，则阳气无所疏泄，故郁而为热。