肾邪上乘于心，故病则心空如饥也。 妊娠，小便难，饮食如故，当归贝母苦参丸主之。
邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于府，即不识人；邪入于藏，舌即难言，口吐涎。 小儿之病，先从面部气色观之，详察五部之色，五部者，额属心，颏属肾，鼻属脾，左腮属肝，右腮属肺也，五色者，青为肝色，赤为心包，黄为脾色，自为肺色，黑为肾色也，如面青主是惊风之证，面赤主火热，面黄主伤脾伤食，面白主虚寒，面黑主痛，多是恶候，总之五色明显为新病，其证轻，浊晦为久病，其证重，部色相生为顺者，如脾病色黄，此正色也，若见红色，乃火能生土，故为顺也，若见青色，乃木来克土，故为逆也，余病仿此，若气血充实，又遇部色相生，纵有外邪助病，亦易为治疗，若久病气血虚弱，又遇部色相克，则正气不支，每难治疗，如天庭青暗主惊风，红主内热，黑则不治，太阳青主惊风，青色入耳者死，印堂青主惊泻，风池在眉下，气池在眼下，二处青主惊风，紫多吐逆，左腮发赤主肝经有热，右腮发赤主肺热痰盛，承浆青主惊，黄主吐，黑主抽搐，此皆察色之大要，再以脉证参之，庶治得其要矣。
若更腹满，则水结实矣，口舌干燥，则水不化矣。 有声有物谓之呕，有声无物谓之哕，即干呕也。
至有历年寒积胞门，以致血凝气结而不行者。 木火同化，火土同化，土金同化，金水同化，水木同化，金木兼化，木土兼化，土水兼化，水火兼化，火金兼化，此五行所化之变色也。
支饮水在肺之病，故亦喘而不能卧，短气也。 以左颊候肝者，以木位居左故也。
吐舌者，伸长而收缓也，因心经有热所致，故面红烦躁，口渴尿赤，宜泻心导赤汤主之。 正水水之在上病也，石水水之在下病也；故在上则胸满自喘，在下则腹满不喘也。