气盛则神王，故气府之精为神明。 五脏者肺为之盖，巨肩陷咽，候见其外。
夫酒为水谷之液，血为水谷之精，酒入中焦，必求同类，故先归血分，凡饮酒者身面皆赤，即其征也。阳明之阳，释阳明，下准此。
惟天有精，故八节之纪正；惟地有形，故五方之里分。 故天地为万物之父母。
上言“食气入胃”，下言“饮入于胃”也。 拟以桑白皮、栝蒌皮、苡仁米等代之，亦未为不可。
实则心痛，虚则为头强，取之两筋间也。 方中用二陈、竹茹即是此意。
则凡治身者，太上养神，其次养形也。 然六气资于五谷，五谷运化于胃，是为水谷之海，故胃气为脏腑之本。