心属君火，是五脏六腑火之主，故诸经之热皆应于心∶面赤烦躁，咬牙口渴，皆为心热也；舌为心苗，若心火上炎，熏蒸于口，则口糜舌疮；轻手按皮毛之下、肌肉之上则热，日中尤甚，是热在血脉，为心热。古谓肝肾之病同一治，又谓虚则补其母，肾是肝之母，故地黄丸亦宜。
失下则热无所泄而结于胃，胃主肌肉，故肌肉之间见红斑也。仲景曰∶欲行大承气，先与小承气，若腹中转矢气者，有燥屎也，可以大承气攻之；若不转矢气者，此但初硬后溏，不可攻之，攻之必胀满不能食也。
去当归者，恶其滑利，而非飧泄所宜也，若西北高燥之区，则不必去矣。 他如六味地黄丸，亦可主用。
如淋，加泽泻五分。 三阴自利居多，身凉脉静者顺，身热脉大者逆。
风温壅盛，甘能发之，故用葳蕤、甘草；辛能散之，故用羌活、麻黄；清能平之，故用川芎、甘菊；寒能胜之，故用石膏、白薇；佐以杏仁，取其利气；而青木香者，清热下气之物也。经曰∶阳气有余，为身热无汗；阴气有余，为多汗身寒；阴阳有余，则无汗而寒。
夫睾丸，俗称为外肾。 此病多因惊忧、痰血塞于心窍所致。