【注】少阳，阳微而明小，故谛小察，自贵小官，志小易盈满也。小儿之病，既观其色，又当细听其声，盖笑，呼，歌，悲，呻，五声，内应心肝脾肺肾五藏也，五声不和，则知五藏有病之情矣，肾属水病，则其声长细如呻吟，有声有泪声长曰哭，有声无泪声短曰啼，如啼而不哭，则气不伸畅，主腹痛，哭而不啼，则气急心烦，将成惊也，兹煎不安者，乃心经内热，故燥躁不宁也，嗄声音哑也，声重声浊也，此为外感风寒也，有余之证其气实，不足之证其气虚，故声怯弱而轻短，多言与身热皆阳也，阳主府，故曰阳府证也，懒语与身凉皆阴也，阴主藏，故曰阴藏证也，神昏谵语者，热乘于心，故曰病热凶也，鸭声声在喉中而哑，气将绝也，直声声无回转而急，气将散也，二者俱为不治之证，则知表里藏府寒热虚实诸病之情态无所遁矣。
【注】此以色合问，诊病真伪之法也。 然亦自有宜汗者，故又曰：假令脉浮为在表，当以汗解之。
服后心烦者，以苦酒止汗太急也，盖汗出于心，急止之，则不得出，故心烦也。 父母及本身所属之相，不可食，食之令人神魂不安。
半夏、生姜皆味辛，『本草』半夏可治膈上痰。胎黄须用地黄汤，四物花粉赤苓良，泽泻猪苓甘草等，茵蔯加入水煎尝。
皆相生变色，为病之顺也。 以金银着耳门，引之则吐出，此物性感召之苦楝有雌雄两种，雄者无子，根赤有毒，服之使人吐不能止，有至死者。
□无须及腹下通黑，煮之反白者，不可食之。其白汗之「白」字，当是「自」字，改之。